• الصفحة الرئيسية

حول المركز :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التعريف بالمركز (2)
  • نشاطات المركز (1)
  • إعلانات المركز (44)
  • التواصل (1)

بحوث علمية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث القرآنية (4)
  • بحوث نهج البلاغة (20)
  • البحوث العقائدية (15)
  • البحوث التاریخیة (14)
  • البحوث الفقهية (3)
  • البحوث الأصولیة (18)

المحاضرات (مرئیات) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شهر محرم و صفر (56)
  • شهر رمضان المبارك (47)
  • مناسك الحج (47)
  • الادعیة (15)
  • البث الفضائي (34)
  • التفسیر (9)
  • الدروس الحوزویة (2)
  • الحوارات و الندوات (2)
  • مجالس التأبین (3)
  • متفرقات (33)
  • مجالس استشهاد المعصومین (22)
  • مجالس میلاد المعصومین و الاعیاد (20)
  • صلاة الجمعة (39)
  • صلاة العیدين (3)

حقل الصور :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رمضان المبارك (4)
  • محرّم الحرام (0)
  • نشاطات عامّة (6)
  • صفر المظفّر (0)
  • ولادات المعصومین (7)
  • وفیات المعصومین (2)
  • صلاة الجمعة و العیدین (6)

البحث :


  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : بحوث علمية .

        • القسم الفرعي : البحوث الأصولیة .

 التنبيه الثالث فی قاعدة لا ضرر 

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 388

إنّه هل يُعتبر إحراز الضرر، أو يكفي احتماله ولو بصدق الخوف؟
فالظاهر هو الأوّل; لأنّه كسائر الأدلة يحتاج الى إحراز موضوعها في تطبيقها على صغرياتها، أو كسائر المسببات لا يُحكم بها إلاّ بعد إحراز أسبابها وموجباتها.
ولمّا كان من الموضوعات فـلا يكفي فيه وراء العلم إلاّ البيّنة كما استفدناه من ذيل خبر مَسْعَدَة: (حتى تقوم به البيّنة).

 التنبيه الثاني في ان المراد من الضرر : الشخصي أم النوعيّ؟ 

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 405

إنّه هل المراد الضرر الشخصيّ، أو النوعيّ، أو يفصّل.
والظاهر: هو الأوّل، وتوضيحه يبتني على بيان مقدّمات ثلاث :

 التنبيه الأوّل فی قاعدة لا ضرر: في فروع الاقدام 

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 372

إنّه لا نحتاج الى بيان الفرق بين المُقدم وبين غير المقدم مع الإلتزام بحكومة القاعدة على سائر الأدلّة بقضيّة الامتنان وأمثاله; لأنّ القواعد المُغنية عن قاعدة لا ضرر هي بنفسها فارق بين صورة الإقدام وعدمه.

 فيما يتوهّم تأييده للإطلاق من تطبيقات الأصحاب فی قاعدة لا ضرر 

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 400

التطبيق في العبادات الضرريّة

التطبيق في مسألة صحة العبادة حال الجهل بالضرر  

التطبيقُ في المعاملات الضررية 

التطبيق في مسألة الطلاق

التطبيق في مسألة حفر البئر

التطبيق في مسألة الغرس

التطبيق في مسألة الدابّة 

التطبيق في الضرر المترتب عليه الامتثال

 وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في خبر الجدار 

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 413

ومن جملة الأخبار المحتوية على تلك الجملة ما نقله شيخ الشريعة الأصبهانيّ(قدس سره) عن كتاب دعائم الإسلام، عن أبي عبد  اللّه(عليه السلام) : أنّه سُئل عن جدار الرجل، وهو سترة بينه وبين جاره سقط، فامتنع من بنائه، قال(عليه السلام) : ليس يُجبر على ذلك إلاّ أن يكون وجب ذلك لصاحب الدار الاُخرى بحقّ، أو بشرط في أصل الملك، ولكن يُقال لصاحب المنزل : اُستر على نفسك في حقّك إن شئت.

 وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في خبر منع فضل الماء  

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 407

وأمّا خبر النهي عن منع فضل الماء فاستُشكل فيه ـ أيضاً ـ من لزوم منع المالك المسلّط على ماله.

وأجاب الاصبهانيُّ(قدس سره) 

 وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في حديث الشُفعة 

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 424

وأمّا التطبيق في حديث الشُفعة فيقال ـ  : إنّه كيف يُجعل ـ على خلاف سلطنة البائع والمشتري ـ حقّ للشريك; معلّلا بأنّه لا ضرر ولا ضِرار، مع أنّ النوعيّ من الضرر غير مُسمِن، والشخصيَّ غير دائم.؟!
واُجيب عنه بوجوه :

 وجهُ تطبيق قاعدة لا ضرر في قضيّة سَمُرَة  

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 389

وبيان ذلك : هو أنّه أمّا في خبر قضيّة سمرة فــقد طُبّق على خلاف تسلط المالك.
ويُمكِن التوجيه : بأنّه حيثُ كان سمُرة مُصِرّاً على الضرر ـ كما تشهد عليه كلمات النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)وخصوصيات الوقعة ـ فلم يبقَ محل للإرفاق به.
لكنّه عليل; لكونه خلاف ظاهر التعليل.
والعمدة في التوجيه يبتني على مقدّمات :

 مفاد الهيئة التركيبية لقاعدة لا ضرر و لا ضرار  

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 422

فالعمدة جهة الدلالة، فنقول :
بعدما عرفت معنى الكلمتين في الجهة الاُولى فتُذكر لها وجوه من المعاني.
الوجه الأوّل : أن يُؤخذ بظاهرها من نفي حقيقة الضَرر، لكن إدعاءً; لكون الأفعال الضرريّة تُنزّل منزلة العدم في عدم التأثير في ما هو أثرها من الصحّة والطهارة وأمثالهما ممّا يترتّب على المعاملات والعبادات الضررية. وهذا هو الظاهر من عبارة الكفاية.
الوجه الثاني : أنّه بعد تعذّر الحقيقة يكون معناه : أنّ الشارع لم يُشرّع الضرر، أي : الحكم الذي يلزم من العمل به الضرر.

 في معنى الضرر والضِرار 

التاريخ : 2022/03/24   ||   القرّاء : 419

أمّا الأوّل : فهو النقص في الشيء
وأمّا الثاني : فهو مصدر المفاعلة


الصفحات : -1- | 2 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 2 - انت في الصفحة رقم : 1 .

أوقات الصلاة اليومية :




لندن - London


الإمساك : 4:59
الفجر : 5:09
الشروق : 6:43
الظهر : 13:05
الغروب : 7:29
المغرب : 7:44


مواقيت الصلاة السنوية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • برمينغهام Birmingham
  • برايتون Brighton
  • كارديف Cardiff
  • غلازغو Glasgow
  • هال Hull
  • ليدز Leeds
  • ليفربول Liverpool
  • لندن London
  • مانشستر Manchester
  • نورويتش Norwich
  • بليموث Plymouth
  • بورتسموث Portsmouth
  • شفيلد Sheffield
  • ساوثهامبتون Southampton
  • سوانزي Swansea

جديد الموقع :



 الاثار المعنوية لشهر رمضان المبارك/ المركز الاسلامي في سري/ 24.03.2023

 خطبة النبي الأكرم (ص) في استقبال شهر رمضان المبارك/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي

 ثلاثُ حقائقٌ في كتب اهل السنة عن خلافة النبي / المركز الاسلامي في سري /17/3/2023

 احتفال ذكرى ولادة أقمار اهل البيت عليهم السلام في المركز الإسلامي في سري

 جانب من الاحتفال البهیج بمولد الانوار الشعبانیة علیهم السلام

 سيجعل لهم الرحمن وداً/ كلمة الجمعة/ المركز الاسلامي في سري/ 03.03.2023

 اعلان برنامج مولد الانوار الشعبانیة علیهم السلام

 مركز الامام علي (ع) / مواليد الانوار الشعبانية / السويد - استكهولم/ 25.2.2023

 القيمُ الاخلاقيّة في السيرة الحسينيّة/المركز الاسلامي في سري/24.2.2023

 مجلس موكب الامامين الكاظميين في لندن / سماحة السيد قاسم الجلالي / مرکز الامام الخوئي / 16.2.2023

مواضيع متنوعة :



 مناسك الراغبين - حج التمتع - الوقوف في عرفات - الحلقة 39 - سماحة العلامة السید قاسم الجلالي

 ليلة ١ محرم ١٤٤٢ | مراحل الالتحاق بالنهضة الحسينية

 مناسك الراغبين - أنواع الحج - الحلقة 6 - سماحه العلامة السید قاسم الجلالي

 محاضرة في حفل تكريم المدرسين المتطوعين في مدينة القاسم عليه السلام 17 صفر 1444

 ولادة الامام الصادق عليه السلام لسماحة العلامه السيد قاسم الجلالي 2/ قناة الفرات الفضائیة

 التعارف والتعاون في الإسلام

 نبذة مختصرة عن امام المركز السيد قاسم الحسيني الجلالي

 صلاة و خطبة عيد الفطر / سماحة السيد قاسم الجلالي/١٤٤٢هـ

 الأصلُ الأوّلُ: التوحيدُ (في إثباتِ الصانعِ)

 الامام الباقر عليه السلام والاهتمام بالامة / المركز الاسلامي في لندن

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 4

  • الأقسام الفرعية : 31

  • عدد المواضيع : 479

  • التصفحات : 244210

  • التاريخ : 29/03/2023 - 07:20