حول المركز :
بحوث علمية :
المحاضرات (مرئیات) :
حقل الصور :
البحث :
البحث في كافة الأقسام حول المركز بحوث علمية المحاضرات (مرئیات) حقل الصور
خدمات :
التنبيه الثالث فی قاعدة لا ضرر
التاريخ : 2022/03/25 || القرّاء : 1870
إنّه هل يُعتبر إحراز الضرر، أو يكفي احتماله ولو بصدق الخوف؟ فالظاهر هو الأوّل; لأنّه كسائر الأدلة يحتاج الى إحراز موضوعها في تطبيقها على صغرياتها، أو كسائر المسببات لا يُحكم بها إلاّ بعد إحراز أسبابها وموجباتها. ولمّا كان من الموضوعات فـلا يكفي فيه وراء العلم إلاّ البيّنة كما استفدناه من ذيل خبر مَسْعَدَة: (حتى تقوم به البيّنة).
التفاصيل
التنبيه الثاني في ان المراد من الضرر : الشخصي أم النوعيّ؟
التاريخ : 2022/03/25 || القرّاء : 1835
إنّه هل المراد الضرر الشخصيّ، أو النوعيّ، أو يفصّل. والظاهر: هو الأوّل، وتوضيحه يبتني على بيان مقدّمات ثلاث :
التنبيه الأوّل فی قاعدة لا ضرر: في فروع الاقدام
التاريخ : 2022/03/25 || القرّاء : 1819
إنّه لا نحتاج الى بيان الفرق بين المُقدم وبين غير المقدم مع الإلتزام بحكومة القاعدة على سائر الأدلّة بقضيّة الامتنان وأمثاله; لأنّ القواعد المُغنية عن قاعدة لا ضرر هي بنفسها فارق بين صورة الإقدام وعدمه.
فيما يتوهّم تأييده للإطلاق من تطبيقات الأصحاب فی قاعدة لا ضرر
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 1884
التطبيق في العبادات الضرريّة التطبيق في مسألة صحة العبادة حال الجهل بالضرر التطبيقُ في المعاملات الضررية التطبيق في مسألة الطلاق التطبيق في مسألة حفر البئر التطبيق في مسألة الغرس التطبيق في مسألة الدابّة التطبيق في الضرر المترتب عليه الامتثال
التطبيق في العبادات الضرريّة
التطبيق في مسألة صحة العبادة حال الجهل بالضرر
التطبيقُ في المعاملات الضررية
التطبيق في مسألة الطلاق
التطبيق في مسألة حفر البئر
التطبيق في مسألة الغرس
التطبيق في مسألة الدابّة
التطبيق في الضرر المترتب عليه الامتثال
وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في خبر الجدار
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 1912
ومن جملة الأخبار المحتوية على تلك الجملة ما نقله شيخ الشريعة الأصبهانيّ(قدس سره) عن كتاب دعائم الإسلام، عن أبي عبد اللّه(عليه السلام) : أنّه سُئل عن جدار الرجل، وهو سترة بينه وبين جاره سقط، فامتنع من بنائه، قال(عليه السلام) : ليس يُجبر على ذلك إلاّ أن يكون وجب ذلك لصاحب الدار الاُخرى بحقّ، أو بشرط في أصل الملك، ولكن يُقال لصاحب المنزل : اُستر على نفسك في حقّك إن شئت.
وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في خبر منع فضل الماء
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2029
وأمّا خبر النهي عن منع فضل الماء فاستُشكل فيه ـ أيضاً ـ من لزوم منع المالك المسلّط على ماله. وأجاب الاصبهانيُّ(قدس سره)
وأمّا خبر النهي عن منع فضل الماء فاستُشكل فيه ـ أيضاً ـ من لزوم منع المالك المسلّط على ماله.
وأجاب الاصبهانيُّ(قدس سره)
وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في حديث الشُفعة
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 1908
وأمّا التطبيق في حديث الشُفعة فيقال ـ : إنّه كيف يُجعل ـ على خلاف سلطنة البائع والمشتري ـ حقّ للشريك; معلّلا بأنّه لا ضرر ولا ضِرار، مع أنّ النوعيّ من الضرر غير مُسمِن، والشخصيَّ غير دائم.؟! واُجيب عنه بوجوه :
وجهُ تطبيق قاعدة لا ضرر في قضيّة سَمُرَة
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 1832
وبيان ذلك : هو أنّه أمّا في خبر قضيّة سمرة فــقد طُبّق على خلاف تسلط المالك. ويُمكِن التوجيه : بأنّه حيثُ كان سمُرة مُصِرّاً على الضرر ـ كما تشهد عليه كلمات النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)وخصوصيات الوقعة ـ فلم يبقَ محل للإرفاق به. لكنّه عليل; لكونه خلاف ظاهر التعليل. والعمدة في التوجيه يبتني على مقدّمات :
مفاد الهيئة التركيبية لقاعدة لا ضرر و لا ضرار
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 1868
فالعمدة جهة الدلالة، فنقول : بعدما عرفت معنى الكلمتين في الجهة الاُولى فتُذكر لها وجوه من المعاني. الوجه الأوّل : أن يُؤخذ بظاهرها من نفي حقيقة الضَرر، لكن إدعاءً; لكون الأفعال الضرريّة تُنزّل منزلة العدم في عدم التأثير في ما هو أثرها من الصحّة والطهارة وأمثالهما ممّا يترتّب على المعاملات والعبادات الضررية. وهذا هو الظاهر من عبارة الكفاية. الوجه الثاني : أنّه بعد تعذّر الحقيقة يكون معناه : أنّ الشارع لم يُشرّع الضرر، أي : الحكم الذي يلزم من العمل به الضرر.
في معنى الضرر والضِرار
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 1945
أمّا الأوّل : فهو النقص في الشيء وأمّا الثاني : فهو مصدر المفاعلة
أوقات الصلاة اليومية :
مواقيت الصلاة السنوية :
جديد الموقع :
• خطبة الجمعة / الخير كلّه في أربع كلمات / مركز اهل البيت سري - لندن / سماحة السيد قاسم الجلالي/ 10.10.2025 • المجلس الفاطمي/ المنهجيه التربوية في سيرة فاطمة الزهراء سلام الله عليها / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 03.10.2025 • خطبة الجمعة / الخطبة الفدكية والاستشهاد بالايات القرانية / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 03.10.2025 • خطبة الجمعة / الانسان والتكامل العقلي / مركز اهل البيت الاسلامي في سري لندن/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 26.09.2025 • خطبة الجمعة / وهمّت به وهمّ بها ، عصمة النبي يوسف/ مركز اهل البيت الاسلامي في سري لندن/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 19.09.2025 • خطبة الجمعة / دروس مختصرة من قصة النبي موسى (ع )مع بنات النبي شعيب(ع)/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 29.08.2025 • خطبة الجمعة / أبعاد مسيرة الأربعين الحسيني/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 15.08.2025 • مجلس مسير السبايا / مركز اهل البيت الاسلامي في سري - لندن / سماحة السيد قاسم الجلالي/ 15.08.2025 • خطبة الجمعة / الإمام الحسن(ع)إذا قرأ:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾، قال:لبيك اللهم لبيك/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 09.08.2025 • خطبة الجمعة / الإنتقامُ الإلهيّ من الظالمين / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 01.08.2025
مواضيع متنوعة :
• سماحة السيد قاسم الجلالي - شرق لندن • اشراقات من حياة السيدة المعصومة -الحسينية النجفية قم المقدّسة • خطبة الجمعة / المعالم الاخلاقيّة في السيرة الرضويّة/ سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي/ 10.6.2022 • جلاء القلوب في شرح خطبة اهل الذكر من نهج البلاغة الحلقة الرابعة/ سماحة السید قاسم الجلالي / (قناة الدعاء) • نبذة مختصرة عن نشاطات المرکز • احتفال المركز الاسلامي في سري بميلاد الامام الحسين عليه السلام • معايير التفاضل في القران الكريم | سماحة السيد قاسم الجلالي | 1443 • ليلة ١ محرم ١٤٤٢ | مراحل الالتحاق بالنهضة الحسينية • مجلس استشهاد الإمام موسى الكاظم(ع)/موكب الامامين الكاظمين في لندن • میلاد الاقمار الشعبانیه عليهم السلام/حسينية الرسول الاعظم (ص) لندن/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/1443
إحصاءات :
