حول المركز :
بحوث علمية :
المحاضرات (مرئیات) :
حقل الصور :
البحث :
البحث في كافة الأقسام حول المركز بحوث علمية المحاضرات (مرئیات) حقل الصور
خدمات :
التنبيه الثالث فی قاعدة لا ضرر
التاريخ : 2022/03/25 || القرّاء : 2312
إنّه هل يُعتبر إحراز الضرر، أو يكفي احتماله ولو بصدق الخوف؟ فالظاهر هو الأوّل; لأنّه كسائر الأدلة يحتاج الى إحراز موضوعها في تطبيقها على صغرياتها، أو كسائر المسببات لا يُحكم بها إلاّ بعد إحراز أسبابها وموجباتها. ولمّا كان من الموضوعات فـلا يكفي فيه وراء العلم إلاّ البيّنة كما استفدناه من ذيل خبر مَسْعَدَة: (حتى تقوم به البيّنة).
التفاصيل
التنبيه الثاني في ان المراد من الضرر : الشخصي أم النوعيّ؟
التاريخ : 2022/03/25 || القرّاء : 2185
إنّه هل المراد الضرر الشخصيّ، أو النوعيّ، أو يفصّل. والظاهر: هو الأوّل، وتوضيحه يبتني على بيان مقدّمات ثلاث :
التنبيه الأوّل فی قاعدة لا ضرر: في فروع الاقدام
التاريخ : 2022/03/25 || القرّاء : 2209
إنّه لا نحتاج الى بيان الفرق بين المُقدم وبين غير المقدم مع الإلتزام بحكومة القاعدة على سائر الأدلّة بقضيّة الامتنان وأمثاله; لأنّ القواعد المُغنية عن قاعدة لا ضرر هي بنفسها فارق بين صورة الإقدام وعدمه.
فيما يتوهّم تأييده للإطلاق من تطبيقات الأصحاب فی قاعدة لا ضرر
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2253
التطبيق في العبادات الضرريّة التطبيق في مسألة صحة العبادة حال الجهل بالضرر التطبيقُ في المعاملات الضررية التطبيق في مسألة الطلاق التطبيق في مسألة حفر البئر التطبيق في مسألة الغرس التطبيق في مسألة الدابّة التطبيق في الضرر المترتب عليه الامتثال
التطبيق في العبادات الضرريّة
التطبيق في مسألة صحة العبادة حال الجهل بالضرر
التطبيقُ في المعاملات الضررية
التطبيق في مسألة الطلاق
التطبيق في مسألة حفر البئر
التطبيق في مسألة الغرس
التطبيق في مسألة الدابّة
التطبيق في الضرر المترتب عليه الامتثال
وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في خبر الجدار
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2367
ومن جملة الأخبار المحتوية على تلك الجملة ما نقله شيخ الشريعة الأصبهانيّ(قدس سره) عن كتاب دعائم الإسلام، عن أبي عبد اللّه(عليه السلام) : أنّه سُئل عن جدار الرجل، وهو سترة بينه وبين جاره سقط، فامتنع من بنائه، قال(عليه السلام) : ليس يُجبر على ذلك إلاّ أن يكون وجب ذلك لصاحب الدار الاُخرى بحقّ، أو بشرط في أصل الملك، ولكن يُقال لصاحب المنزل : اُستر على نفسك في حقّك إن شئت.
وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في خبر منع فضل الماء
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2450
وأمّا خبر النهي عن منع فضل الماء فاستُشكل فيه ـ أيضاً ـ من لزوم منع المالك المسلّط على ماله. وأجاب الاصبهانيُّ(قدس سره)
وأمّا خبر النهي عن منع فضل الماء فاستُشكل فيه ـ أيضاً ـ من لزوم منع المالك المسلّط على ماله.
وأجاب الاصبهانيُّ(قدس سره)
وجه تطبيق قاعدة لا ضرر في حديث الشُفعة
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2335
وأمّا التطبيق في حديث الشُفعة فيقال ـ : إنّه كيف يُجعل ـ على خلاف سلطنة البائع والمشتري ـ حقّ للشريك; معلّلا بأنّه لا ضرر ولا ضِرار، مع أنّ النوعيّ من الضرر غير مُسمِن، والشخصيَّ غير دائم.؟! واُجيب عنه بوجوه :
وجهُ تطبيق قاعدة لا ضرر في قضيّة سَمُرَة
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2249
وبيان ذلك : هو أنّه أمّا في خبر قضيّة سمرة فــقد طُبّق على خلاف تسلط المالك. ويُمكِن التوجيه : بأنّه حيثُ كان سمُرة مُصِرّاً على الضرر ـ كما تشهد عليه كلمات النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)وخصوصيات الوقعة ـ فلم يبقَ محل للإرفاق به. لكنّه عليل; لكونه خلاف ظاهر التعليل. والعمدة في التوجيه يبتني على مقدّمات :
مفاد الهيئة التركيبية لقاعدة لا ضرر و لا ضرار
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2279
فالعمدة جهة الدلالة، فنقول : بعدما عرفت معنى الكلمتين في الجهة الاُولى فتُذكر لها وجوه من المعاني. الوجه الأوّل : أن يُؤخذ بظاهرها من نفي حقيقة الضَرر، لكن إدعاءً; لكون الأفعال الضرريّة تُنزّل منزلة العدم في عدم التأثير في ما هو أثرها من الصحّة والطهارة وأمثالهما ممّا يترتّب على المعاملات والعبادات الضررية. وهذا هو الظاهر من عبارة الكفاية. الوجه الثاني : أنّه بعد تعذّر الحقيقة يكون معناه : أنّ الشارع لم يُشرّع الضرر، أي : الحكم الذي يلزم من العمل به الضرر.
في معنى الضرر والضِرار
التاريخ : 2022/03/24 || القرّاء : 2371
أمّا الأوّل : فهو النقص في الشيء وأمّا الثاني : فهو مصدر المفاعلة
أوقات الصلاة اليومية :
مواقيت الصلاة السنوية :
جديد الموقع :
• خطبة الجمعة/ مفردة (جميل) في القران لم تستعمل الا في اجواء المعاناة / مركز اهل البيت الاسلامي في سري لندن • خطبة الجمعة/ قال تعالى: (وَادْعُوهُ خَوْفًاً وَطَمَعاً) وقال الإمام علي: (ما عبدتك خوفاً من نارك) كيف نوفق بينهما ؟ • مجلس استشهاد الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء علیها السلام: لماذا التاكيد من النبي(ص) و اهل البيت على معرفة فاطمة علیها السلام • خطبة الجمعة/ التحذير من العبادة المادية/ مركز اهل البيت في سري- لندن • اعلان مجلس استشهاد الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء علیها السلام • احتفال مولد السیدة زینب سلام الله علیها/مقامات الحوراء زينب عليها السلام • اعلان احتفال ولادة السیدة زینب علیها السلام • خطبة الجمعة / الحكمة في تأخر استجابة الدعاء / مركز أهل البيت الإسلامي في سري لندن • خطبة الجمعة / صفحاتٌ تربويّة مشرقة في تأبين المرجع السيد الزنجاني رحمه الله/ مركز اهل البيت الاسلامي في سري لندن • خطبة الجمعة/ حقيقة الارتباط بالله تعالى/ مراتب و انماط العلاقة بالله تعالى/ مركز اهل البيت الاسلامي في سري
مواضيع متنوعة :
• سماحة السيد قاسم الجلالي - شرق لندن • مناسك الراغبين - عمرة التمتع و واجباتها - تروك الإحرام - التروك الخاصة بالرجال - الحلقة 23 - سماحة العلامة السید قاسم الجلالي • خطبة الجمعة وداع شهر رمضان للامام زين العابدين / سماحة العلامة السید قاسم الجلالي / 21.04.2023 • خطبة الجمعة بعنوان (أهمية المساجد ودورها) المركز الاسلامي سري لندن لسماحة السيد قاسم الجلالي/1443 • رَدُّ المَظالِمِ / تَعريفُهُ/ واقسامه / ومَسائِلُ تتعلّق بِهِ / سماحة السيد قاسم الجلالي/12.11.2024 • التفسيرُ والتدبّرُ / الرحمن الرحيم • مجلس ولادة السيدة المعصومة سلام الله علیها / مَنْ زارَها عارِفًا بِحَقِّها وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 04.05.2025 • تقديم فی قاعدة لاضرر و لا ضرار • أسباب زواج النبي(ص)من خديجة الكبرى (ع) / سماحة السيد قاسم الجلالي/ 1443 • سماحة السيد قاسم الجلالي شرح خطبة الامام الحسين في الحر وجماعته 1/11/2009 القسم الاول
إحصاءات :
