• الصفحة الرئيسية

حول المركز :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التعريف بالمركز (2)
  • نشاطات المركز (1)
  • إعلانات المركز (42)
  • التواصل (1)

بحوث علمية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث القرآنية (4)
  • بحوث نهج البلاغة (20)
  • البحوث العقائدية (15)
  • البحوث التاریخیة (13)
  • البحوث الفقهية (3)
  • البحوث الأصولیة (18)

المحاضرات (مرئیات) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • خطب الجمعة و العیدین (15)
  • شهر محرم و صفر (57)
  • شهر رمضان المبارك (47)
  • مناسك الحج (47)
  • الادعیة (14)
  • البث الفضائي (34)
  • التفسیر (9)
  • الدروس الحوزویة (1)
  • الحوارات و الندوات (2)
  • مجالس التأبین (3)
  • متفرقات (64)
  • صلاة الجمعة (19)
  • صلاة العدين (3)

حقل الصور :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نشاطات عامّة (9)
  • رمضان المبارك (4)
  • محرّم الحرام (0)
  • صفر المظفّر (0)
  • ولادات المعصومین و الاعیاد (10)
  • وفیات المعصومین و ذویهم (2)
  • صلاة یوم الجمعة و العیدین (6)

البحث :


  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : بحوث علمية .

        • القسم الفرعي : البحوث القرآنية .

 هل ثورة الحسين (عليه السلام) مصداق ٌ للإلقاء بالنفس إلى التهلكة؟ 

التاريخ : 2022/03/14   ||   القرّاء : 354

ذهبت بعضُ الأقلام إلى أنّ  ثورة الإمام الحسين علیه السلام مصداقٌ تحليليٌّ لتفسير إلقاء النفس في التهلكة، حيث قال تعالى: {وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.
هذه هي المسألة التي اُثيرتْ ولا تزال تثارُ كأُسلوبٍ من أساليب التشكيك، حيث عدّوا قيام الإمام الحسين علیه السلام في كربلاء مصداقاً لآية التهلكة، وهذه الشبهة ناشئة من عدم درك مفهوم الآية الشريفة، لأنّ الإلقاء بالنفس إلى التّهلكة يتعلّق بالموارد الّتي لا يكون فيها الهدف يستحقّ التضحية بالنفس وإلّا فلابدّ من التضحية حفاظاً على ذلك الهدف المقدّس كما صنع الإمام الحسين علیه السلام وجميع الشهداء في سبيل الحقّ منذ بزوغ فجر الرسالة وسيتواصل  إلى قيام يوم الدين.
من هنا ربّما نجدُ في أنفسنا (في معالجة هذا التشكيك) حاجةً إلى استعراض(آية التهلكة) التي يبدو أنّ عدم استيعاب مفهومها هو الأساسُ في هذه الفكرة الخاطئه. 

 ظروفُ اللجوءِ إلى الجهادِ وضوابطه تنفي عنفيّتَه 

التاريخ : 2022/03/11   ||   القرّاء : 363

إنّ الأمنَ والاستقرار البشريّين لا يمكن أنْ يتحقّقا إلّا منْ خلال (العدل و القوّة ) معاً، فاستعمال العدل مجرّداً عن القوّة لا ثمرةَ عمليّة فيه فهناك من لا تردعه التربية ولا القانون عن العدوان والطغيان، فيمارس التعدّي والاستغلال فلا يقف أمامه سوى منطق القوّة.
 واستخدام القوّة بلا عدل لا خيرَ فيه حيث يحلّ الظلم وانتهاك الحقوق وسلب الحريّات الفرديّة والاجتماعيّة.
من هنا شرّع الإسلام وأقرّ استعمال القوّة في حدود العدل لضمان السلم الإجتماعيّ وحماية حقوق الأفراد وردع العُنْف، وذلك بعد انعدام خيارات الصلح وهذا القسم من الجهاد يسمّى بـ (الجهاد الدفاعيّ).

 هلْ الجهادُ حركةٌ عنفيّةٌ؟ 

التاريخ : 2022/03/11   ||   القرّاء : 374

يعدّ الجهاد أحد دعائم الإيمان، وأهمّ أركان الإسلام  وهو لباس التقوى، ودرع الله الحصينة، وجنّته الوثيقة، إلّا أنّنا نلاحظ محاولات يآسة  تسعى بكلّ ما أتيت من قوّة لتكريس الكراهية للإسلام وتنمية مشاعر الغضب لدى الذهن العام من مفاهيم الاسلام  ومن أبر مصاديق تلكم المحاولات العقيمة طرح لجهاد باعتباره حركة عنفيّة مخالفة للأمن والاستقرار الاجتماعيّ، ويتّضح بطلان هذا الزعم من خلال تعريف الجهاد، ومعرفة مصاديقه.

 موقفُ الإسلام من العُنْف في القرآن الکریم 

التاريخ : 2022/03/10   ||   القرّاء : 378

جاءَ الإسلام بتعاليم سماويّة خالدة أحدثت رقيّاً واسعاً في المجتمعات البشريّة، وقد كان لها دورٌ كبيرٌ في تفوّق المسلمين وتقدّمهم، فبنى اُسس دعوته السماويّة على مبدأ ( السلم، ونبذ العُنْف ) معتبراً استخدام القوّة آخر الحلول المطروحة للوقوف بوجه العُنْف. ومصادر التشريع الإسلاميّ وتأريخه يزخران بشواهد واضحة تدلّ على منع الإسلام من العُنْف بجميع أشكاله. 

أوقات الصلاة اليومية :




لندن - London


الإمساك : 5:56
الفجر : 6:06
الشروق : 7:43
الظهر : 12:14
الغروب : 4:45
المغرب : 5:00


مواقيت الصلاة السنوية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • برمينغهام Birmingham
  • برايتون Brighton
  • كارديف Cardiff
  • غلازغو Glasgow
  • هال Hull
  • ليدز Leeds
  • ليفربول Liverpool
  • لندن London
  • مانشستر Manchester
  • نورويتش Norwich
  • بليموث Plymouth
  • بورتسموث Portsmouth
  • شفيلد Sheffield
  • ساوثهامبتون Southampton
  • سوانزي Swansea

جديد الموقع :



 صلاة الجمعة / فضيلة شهر رجب الاصب/ لماذا الاستغفار في رجب / المركز الاسلامي في سري/ 27.01.2023

 صلاة الجمعة / مسكين ابنُ آدم مكتومُ الأجل مكنونُ العِلل ،محفوظ العمل / المركز الاسلامي سري/20.1.2023

 معالمُ المنهج الكوثري/ احتفال بذكرى ميلاد فاطمة الزهراء (ع) / هيئة شباب الأكبر في لندن/ 13.1.2032

 الاحتفال بمیلاد الزهزاء علیها السلام / كيف نستثمر السيرةَ الفاطميّة في الحياة الأسرية/ المركز الاسلامي في سري/14.1.2023

 صلاة الجمعة / الإيمانُ وِسامُ المرأةِ الصالحةِ( السيّدةُ أمُّ البنينَ نموذجاً)/ المركز الاسلاميّ في سري/06.01.2023

 اكثر من 183 سنة مفقودة من تاريخ الإسلام .. أين اختفت ؟

 Christmas holiday special youth program

 صلاةُ الجُمعة هويّةُ المسلم ومن أبرز معالم شخصيّته/المركز الاسلاميّ في سري/30.12.2022

 الفاطميّةُ الثالثةُ /معالمٌ ثلاثةٌ من السيرة الفاطميّة/ المرکز الإسلامي في سري/25.12.2022

 دروسٌ بليغـةٌ مِنْ حَياةِ السيّدالمَسِيحِ(ع)/ تفنيدُ اُلوهيّة المسيح/المركز الإسلامي-سري/23.12.2022

مواضيع متنوعة :



 جانب من الحضور في صلاة العيد يوم الاثنين في المركز الاسلامي في سري 2022.05.2

  موقفُ الإسلام من العُنْف في الروایات

 الوصول إلى الجنّة في کلام امير المومنين

 وفاة السيدة أم البنين(ع)سمو المعنى في سمو الذات/سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي

 مفهوم التقوى في نهج البلاغة

 الأصلُ الأوّلُ: التوحيدُ (في إثباتِ الصانعِ)

 مناسك الراغبين - التهيئة و الاستعداد - التهيئة الروحية - الحلقة 2 - سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي

 الطرماح بن عدی الطائي

 السلم و اللاعنف في التأريخ الإسلاميّ في دَور الهجْرة إلى الحبشة

 مناسك الراغبين - عمرة التمتع و واجباتها - النية والتلبية - الحلقة 8 - سماحه العلامة السید قاسم الجلالي

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 4

  • الأقسام الفرعية : 30

  • عدد المواضيع : 465

  • التصفحات : 197097

  • التاريخ : 29/01/2023 - 01:34