• الصفحة الرئيسية

حول المركز :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التعريف بالمركز (2)
  • نشاطات المركز (1)
  • إعلانات المركز (47)
  • التواصل (1)

بحوث علمية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث القرآنية (4)
  • بحوث نهج البلاغة (20)
  • البحوث العقائدية (15)
  • البحوث التاریخیة (14)
  • البحوث الفقهية (3)
  • البحوث الأصولیة (18)

المحاضرات (مرئیات) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شهر محرم و صفر (56)
  • شهر رمضان المبارك (59)
  • مناسك الحج (47)
  • الادعیة (15)
  • البث الفضائي (34)
  • التفسیر (9)
  • الدروس الحوزویة (2)
  • الحوارات و الندوات (2)
  • مجالس التأبین (3)
  • متفرقات (33)
  • مجالس استشهاد المعصومین (22)
  • مجالس میلاد المعصومین و الاعیاد (22)
  • صلاة الجمعة (46)
  • صلاة العیدين (4)

حقل الصور :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رمضان المبارك (5)
  • محرّم الحرام (0)
  • نشاطات عامّة (6)
  • صفر المظفّر (0)
  • ولادات المعصومین (7)
  • وفیات المعصومین (2)
  • صلاة الجمعة و العیدین (6)

البحث :


  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : بحوث علمية .

        • القسم الفرعي : البحوث القرآنية .

 هل ثورة الحسين (عليه السلام) مصداق ٌ للإلقاء بالنفس إلى التهلكة؟ 

التاريخ : 2022/03/14   ||   القرّاء : 646

ذهبت بعضُ الأقلام إلى أنّ  ثورة الإمام الحسين علیه السلام مصداقٌ تحليليٌّ لتفسير إلقاء النفس في التهلكة، حيث قال تعالى: {وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.
هذه هي المسألة التي اُثيرتْ ولا تزال تثارُ كأُسلوبٍ من أساليب التشكيك، حيث عدّوا قيام الإمام الحسين علیه السلام في كربلاء مصداقاً لآية التهلكة، وهذه الشبهة ناشئة من عدم درك مفهوم الآية الشريفة، لأنّ الإلقاء بالنفس إلى التّهلكة يتعلّق بالموارد الّتي لا يكون فيها الهدف يستحقّ التضحية بالنفس وإلّا فلابدّ من التضحية حفاظاً على ذلك الهدف المقدّس كما صنع الإمام الحسين علیه السلام وجميع الشهداء في سبيل الحقّ منذ بزوغ فجر الرسالة وسيتواصل  إلى قيام يوم الدين.
من هنا ربّما نجدُ في أنفسنا (في معالجة هذا التشكيك) حاجةً إلى استعراض(آية التهلكة) التي يبدو أنّ عدم استيعاب مفهومها هو الأساسُ في هذه الفكرة الخاطئه. 

 ظروفُ اللجوءِ إلى الجهادِ وضوابطه تنفي عنفيّتَه 

التاريخ : 2022/03/11   ||   القرّاء : 636

إنّ الأمنَ والاستقرار البشريّين لا يمكن أنْ يتحقّقا إلّا منْ خلال (العدل و القوّة ) معاً، فاستعمال العدل مجرّداً عن القوّة لا ثمرةَ عمليّة فيه فهناك من لا تردعه التربية ولا القانون عن العدوان والطغيان، فيمارس التعدّي والاستغلال فلا يقف أمامه سوى منطق القوّة.
 واستخدام القوّة بلا عدل لا خيرَ فيه حيث يحلّ الظلم وانتهاك الحقوق وسلب الحريّات الفرديّة والاجتماعيّة.
من هنا شرّع الإسلام وأقرّ استعمال القوّة في حدود العدل لضمان السلم الإجتماعيّ وحماية حقوق الأفراد وردع العُنْف، وذلك بعد انعدام خيارات الصلح وهذا القسم من الجهاد يسمّى بـ (الجهاد الدفاعيّ).

 هلْ الجهادُ حركةٌ عنفيّةٌ؟ 

التاريخ : 2022/03/11   ||   القرّاء : 659

يعدّ الجهاد أحد دعائم الإيمان، وأهمّ أركان الإسلام  وهو لباس التقوى، ودرع الله الحصينة، وجنّته الوثيقة، إلّا أنّنا نلاحظ محاولات يآسة  تسعى بكلّ ما أتيت من قوّة لتكريس الكراهية للإسلام وتنمية مشاعر الغضب لدى الذهن العام من مفاهيم الاسلام  ومن أبر مصاديق تلكم المحاولات العقيمة طرح لجهاد باعتباره حركة عنفيّة مخالفة للأمن والاستقرار الاجتماعيّ، ويتّضح بطلان هذا الزعم من خلال تعريف الجهاد، ومعرفة مصاديقه.

 موقفُ الإسلام من العُنْف في القرآن الکریم 

التاريخ : 2022/03/10   ||   القرّاء : 659

جاءَ الإسلام بتعاليم سماويّة خالدة أحدثت رقيّاً واسعاً في المجتمعات البشريّة، وقد كان لها دورٌ كبيرٌ في تفوّق المسلمين وتقدّمهم، فبنى اُسس دعوته السماويّة على مبدأ ( السلم، ونبذ العُنْف ) معتبراً استخدام القوّة آخر الحلول المطروحة للوقوف بوجه العُنْف. ومصادر التشريع الإسلاميّ وتأريخه يزخران بشواهد واضحة تدلّ على منع الإسلام من العُنْف بجميع أشكاله. 

أوقات الصلاة اليومية :




لندن - London


الإمساك : 5:09
الفجر : 5:19
الشروق : 6:52
الظهر : 12:52
الغروب : 6:52
المغرب : 7:07


مواقيت الصلاة السنوية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • برمينغهام Birmingham
  • برايتون Brighton
  • كارديف Cardiff
  • غلازغو Glasgow
  • هال Hull
  • ليدز Leeds
  • ليفربول Liverpool
  • لندن London
  • مانشستر Manchester
  • نورويتش Norwich
  • بليموث Plymouth
  • بورتسموث Portsmouth
  • شفيلد Sheffield
  • ساوثهامبتون Southampton
  • سوانزي Swansea

جديد الموقع :



 مجالس الحسینیة لیالي محرم الحرام في المرکز الاسلامي في سري

 خطبة الجمعة/ اية ( انما وليكم الله ورسوله ..) و حديث تصدّق الامام علي عليه السلام بالخاتم ، و دلالتها العقائدية/ سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي/ 14.7.2023

 محاضرة بعيد الغدير الاغر / المركز الاسلامي في سري/ سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي/ 2023/7/09

 خطبة الجمعة / عيد الغدير/ اللّهم انصر من نصره/ المركز الاسلامي في سري /سماحة العلامة السید قاسم الجلالي/ 2023/7/07

 محاضرة بمناسبة عيد الغدير/ماذا خسر العالم برفض بيعة الغدير /مركز اهل البيت الاسلامي لندن/ سماحة العلامة السید قاسم الجلالي/2023/7/06

 خطبة الجمعة /الاستعداد للحج/ سماحة العلامة السيد قاسم الحسيني الجلالي/المركز الاسلامي في سري/09.06.2023

 INTER-FAITH EVENT

  خطبة الجمعة /‏ أسرار السجود لله تعالى/ سماحة العلامة السید قاسم الجلالي / المركز الاسلامي في سري / 5.05.2024

  خطبة الجمعة / كيف نستثمر شهر رمضان المبارك في سائر شهور السنة / سماحة العلامة السید قاسم الجلالي / المركز الاسلامي في سري / 28.04.2023

 صلاة عيد الفطر المبارك / سماحة العلامة السید قاسم الجلالي / المركز الاسلامي في سري/ 22.04.203

مواضيع متنوعة :



 الابعاد العقائدية في حادثة المباهلة/سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي

 الجدال والخصومة في نهج البلاغة

  المأتم الحسينيّ | نفحات من سمات ابي الفضل العباس ومقاماته | سماحة السيد قاسم الجلالي | 1443

  احتفال ولادة الامام حسن المجتبی عليه السلام

 الشواهدُ التاریخیة على سلميّةِ النهضة الحسينيّة

 الکفر و الکافر

 دعاء كميل

 وفاة ناصر الاسلام ابو طالب (ع)/دروس وعبر من حياة مومن قريش/سماحة السيد قاسم الجلالي/ 1443

 ليلة ٩ محرم ١٤٤٢ | الشباب في طليعة حركة الانبياء وحركة كربلاء

 دور العقل في تراث الامام الكاظم (ع) / سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 4

  • الأقسام الفرعية : 31

  • عدد المواضيع : 505

  • التصفحات : 379646

  • التاريخ : 25/09/2023 - 22:06